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  20191114 ,>>【qqq.200com】>>,据说宽约百米的护城河,在古时养有许多鳄鱼,是用来抵御敌人进攻的。

   在吴哥城中央,阎那跋摩七世依照佛教须弥圣山的概念,建造起了壮观的巴戎寺,环绕中央尖塔的是大大小小54座宝塔,每座塔的顶部都雕有象征国王的巨大的四面佛,他们从塔尖微笑着俯瞰四周,象征着王权至上和佛教神圣,这也是最具有高棉特色的石雕造型。据当地彝人言说山贼、悍匪很觊觎纳楼长官的财富,三五不时持械来犯,只是从未得手。

 

  坡头乡纳楼长官署是分家后四土舍之一,分舍伊始长舍的势力并不是最大的,世事更迭、政坛诡异,长舍普国泰作为土知州坚持到了新中国建国后,而他的官邸也保存下来,留给后人一笔探究彝族历史的宝贵财富。建在巴肯山顶的巴肯寺,体现了当时高棉人对山的崇拜,这座象征着整个宇宙的建筑,设计上充满象征符号:7层平台,代表着七重天,而最上层的高塔则代表宇宙的中心,除开中央高塔外,下面六层共有108座小塔,代表着四个月相的108天,而从每一面的中轴线上看巴肯寺,都只能看到33座塔,这代表须弥山上的33位神祗。

 

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   那里的台阶陡峭,必须手脚并用才能爬上去,这寓意着人们想要到达天堂需要经历许多艰辛。此后,吴哥被遗弃,逐渐淹没在丛林莽野之中,直到400多年后的1861年才被法国博物学家发现,并向欧洲和世界广为宣传介绍,才使其重现光辉。

 

   坡头乡纳楼长官署是分家后四土舍之一,分舍伊始长舍的势力并不是最大的,世事更迭、政坛诡异,长舍普国泰作为土知州坚持到了新中国建国后,而他的官邸也保存下来,留给后人一笔探究彝族历史的宝贵财富。普宗祠大门背面官厅镇普宗祠,法式水池中式假山、法式牌坊中式正殿后殿等中法结合的建筑,门上横批“世笃忠贞”下书普宗祠,门柱对联“九重锡命传金碧,五马开基自汉唐”。

 

   坡头乡纳楼长官署是分家后四土舍之一,分舍伊始长舍的势力并不是最大的,世事更迭、政坛诡异,长舍普国泰作为土知州坚持到了新中国建国后,而他的官邸也保存下来,留给后人一笔探究彝族历史的宝贵财富。12世纪时,吴哥王朝国王苏耶跋摩二世希望在平地兴建一座规模宏伟的石窟寺庙,作为吴哥王朝的国都和国寺,因此,举全国之力,花了大约35年建造而成,它是吴哥古迹群中保存得最完好的建筑,以建筑宏伟与浮雕细致而闻名于世。

 

   普家仁府宅普宗祠四年前是官厅镇小学,可同时容纳千名学生就读,现为了保护普宗祠,已搬迁新址。纳楼土司因传袭时间长,管辖地域广,且中间没有发生中断,因而与贵州水西土司、云南武定凤氏土司合称中国西南三大彝族土司。

 

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信息来源: 湖南日报    责任编辑: 环彦博
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